關於戰後台灣的發展，已經充滿了太多神話。一則，太多不可思議的轉折、太多事後之明的詮釋；二則，這是一段幾乎沒有活生生的「人」，而是填充著少少幾位「神」的歷史故事。

為了打破神話，我們又有什麼典範可循呢。

讓那些與生產實踐的知識相關的「方法」與「意識」，能夠不被壟斷、得到分享。事實上，探究問題的方法，乃至於理解與分析出問題的（問題）意識，也可以是運動的一部分。如何讓自己小小的知識上的「不滿」不只停留在「自己好了就好」的層次，而是讓它能夠進一步得到轉化——換言之，可以和別人的不滿建立有意義的、建設性的關聯，那麼，不滿就也可以帶著一些運動的性質。